「長崎に落とされて悲惨な目に遭ったが、あれで戦争が終わったんだという頭の整理で、しようがないなと思っている」http://www.topics.or.jp/contents.html?m1=1&m2=&NB=CORENEWS&GI=Detail&G=&ns=news_118318036851&v=&vm=1久間防衛大臣
言っていることは理解できる
真っ平らな演説で
難しい解釈はいらない
わかるのだが
心が
受け付けない
「原爆はしょうがない」
私はこのタイミングで
戦後日本初の防衛大臣さまから
こんなお言葉を頂戴するとは
思ってもみなかった
要するに
この戦後日本お初の防衛大臣閣下が仰ることは
こうである
一、アメリカは、日本が負けるとわかっているのに広島と長崎に原爆を落とした
一、原爆投下の理由は、はやく日本を降伏させソ連の参戦を防ぐこと
一、それで※幸いにも北海道が占領されずに済んだ
※揚げ足を取るつもりはない、でも、この男、長崎県選出のこの代議士が、本当にここで「幸いにも」という言葉を使ったのなら、こいつに政治家の資格はない。こんなのが日本の「防衛」大臣であるはずはない。これはもはや人間ではない。
ものすさまじきことかな、と
恐れ入る
この日本人は
原爆が断罪されている意味を
「理由」だけでとらえている
しかもその「理由」が
こんなふうに聞こえてくる
・原爆の理由は、なかなか降伏しなかった日本にある
・原爆の理由は、早く日本を降伏させたかったアメリカにある
・原爆の理由は、日本を占領しようとしていたソ連にある
なるほど
「理屈」は正しい
その後の展開で
だから戦争はいけないんだよ
と言えなくもない
だが「正しい」のはあくまでも
それだけ
問題は提示されたその「理屈」に
どのように答えるかということ
それを「しようがない」と言った
言ってしまった
その「理屈」によって
導き出された悪魔の選択を
「しようがない」と言った
その言葉からは
そこに起こった事実を思いやる心が
抜け落ちている
原爆投下の
広島の、長崎の
地獄を現出せしめたものが
われわれ人間であるという
この当たり前の事実が
省略されている
ここには人間の心がない
もう一度その言葉を
書き記しておく
「国際情勢、戦後の占領状態などからすると、そういうことも選択としてはあり得るのかな」
「長崎に落とされて悲惨な目に遭ったが、あれで戦争が終わったんだという頭の整理で、しようがないなと思っている」
「頭の整理で……」
「頭の整理」をして理屈をこねたわけか
「理屈付けはいくらでもある」
http://teagon.seesaa.net/article/42207531.html
これもその「理屈付け」か
「日本は海岸線が長くて、そこで着上陸侵攻の時に事前に防がないと、後は非常に守りにくいという状況があります。地雷も似たような点がありましたけれども、地雷の場合はそれに替わる手段を講じられましたが、クラスター爆弾の場合はそれに替わるべき武器というのが見つからないので、そう簡単に日本の防衛を考える側から言うことはできません。それと、堂々と胸を張って言えるのは、日本は「外国に向かってそれを使う事はありません。」また、「世界各国に迷惑を掛けることはありません。」ということです。攻撃された時に、クラスター爆弾によって後の被害が出るのも自国民ですから、国民がどちらを選択するのか、攻撃されて蹂躙されっぱなしになるのが良いと思うのか、それを守り抜いて後でそれを処理した方が良いと思うのか、私は後者だと思います。」
これは自宅に毒ガスを隠し持って
警察にそのことを咎められたものが
殺人鬼が押し入ってきたときのために
取っておいた
などと言っているようなものか
なるほど
「理屈付けはいくらでも」できるものだ
防衛のために
自国にクラスター爆弾を撒き散らすなどと宣う防衛大臣がいるのは
日本ぐらいのものだろう
それもこれもすべてこのため
理屈付けはいくらでもある
後付けの 「理屈」 で自らを正当化するため
理屈が通れば
地獄を生み出すことさえも
是認できる
この馬鹿の思い上がりを
戒める神はもう
日本にはいないのだろうか
「原爆」も
軽くなったものだ
「悪魔の兵器」と形容しても
「大量殺戮」と書いても
「焦土」と評しても
語り尽くせない重さが
この言葉にはあったのだと
そう思うのだが
地獄もしようがないよね
これが人間の言葉なのだろうか
「（被爆者の前で）病は気から」中曽根
http://ww3.enjoy.ne.jp/~simoiti1329/peaspark/10nakasoneyasuhiro.htm
「日本は神の国」森
http://keizai.yokkaichi-u.ac.jp/~ikeda/opinions/mori.html
「原爆はしようがない」久間
この愚かな思い上がりどもをどのように評せばよいのか
こいつらに「遺族の心情」を語る資格はない
こいつらに「被害者の無念」を語る資格はない
こいつらに人の心はない
こいつらは悪魔だから、戦争という地獄を現出させたがるのだな
人間をかえせ
ちちをかえせ ははをかえせ
としよりをかえせ
こどもをかえせ
わたしをかえせ わたしにつながる
にんげんをかえせ
にんげんの にんげんのよのあるかぎり
くずれぬへいわを
へいわをかえせ峠 三吉「原爆詩集」
人間をかえせ
【美しい日本の諸事情の最新記事】
まず、アメリカ大統領は７月２５日に原爆投下の命令を下していました。ポツダム宣言は２６日です。なんと、ポツダム宣言が出たときにはすでに、原爆投下は「決定済み」だったのです。
ソ連はポツダム宣言に参加していませんでした。スターリンは激怒したと伝えられています。激怒した理由も「仲間はずれで約束違反だ」と言う意味であって、ソ連も同じ穴のムジナでした。
ソ連が不可侵条約を破棄し対日開戦をしたのは、まさにアメリカの思惑通りであった、と言えるはずです。
ですから、ソ連参戦を恐れていたから、原爆を落としたと言うのは、まったくの「事実誤認」です。防衛大臣としてはこの認識では失格でしょう。
さらに言えば、確かに独裁者スターリンは恐ろしいでしょうが、それと「原爆」を一緒に述べることは愚でしかありません。原爆の悲惨さの意味が分かっていない。
確かに、日本は社会主義陣営を恐れてはいましたが、実際には終戦交渉の中で、日本はソ連の力を借りようとしていたと言う事実をどう説明するのでしょうか。
むしろ事実は反対に、アメリカが自国の利益のために「冷戦構造」をあえて作ろうとしていたとしていたと言えるでしょう。
また、ベルリンが分断されたように日本が分断される恐れがあったと述べていますが、東西冷戦が顕在化したベルリン封鎖は１９４８年です。１９４５年８月の時点で、東西冷戦構造が顕在化してるという認識は、日米双方には無かったのです。
国家が分断されなかったと言うのを有難がっているが、それなら北海道や沖縄はどうなるのでしょうか。不幸にして分断されてしまいました。日本も「冷戦下」で分断されたと言う事実を、忘れてはいけないでしょう。
「失言」「いい間違い」は誰しもあるものなので、それで責めても意味はありません。
そこで私は「文脈」を重視しますが、久間氏の発言は、文脈をどれだけ精査しても、弁護しきれない発言だと思います。
これが「美しい国」の「新しい歴史認識」でしょうか？
日本の「防衛」を預かる大臣ですから、さぞ戦争のことに関してはよくお調べのことと、感心する限りです。日本の情報分析能力の低さすら露呈しています。歴史認識も大きな間違いです。