空くじなしのきつねの宝

息子（９才）が
年度末ということで
学校からいろいろ持ち帰った物を
日曜日に整理していたら
文集が出てきた
その中に創作文があって
それがちょっと面白い
余人を以て代え難い
というわけではないけど
まあ、なんというか
ここで紹介するぐらいの
親バカを
許しておくんなまし

題名は「たから物をさがしに」だそうです

ちなみに
登場人物の「ゴン太」と「タミ子」のところには
それぞれ彼の両親
つまりは
あたくしとその連れ合いの名前が
書かれていました

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すべての国家主義者はこの質問に答えてからその言論活動を行いたまえ

質問


地下鉄サリン事件当時の

オウム真理教の信者は


射殺されてしかるべき「狂信者」ですか？


それとも


アサハラに騙された一般の「被害者」ですか？

おわかりか
すべてはここからはじまっているのだよ、
あたしの場合


そんなやわな論理で動いていないから
http://teagon.seesaa.net/article/84555163.html


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あの角を左に曲がれば

「娘さんは風邪をひかなかったですか」

と、おはようの挨拶代わりに
同僚のＹさんから
声をかけられた
昨日雨の降る中、２才の娘を抱えて
もう片方の腕では傘を差して……
立っていた
それで右腕がちょっと痛い

「いや、それはなかったですが、こっちが筋肉痛になったみたい」

と、腕をさすって見せた

「嫌な雨だったですね
　ちょうどみんなが移動をはじめるころから……」

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再度、Black Jokerさまへ

こちらのエントリに
http://teagon.seesaa.net/article/90378416.html
Black Jokerさまより、再度コメントいただきました

「「虐殺」を「共産党」の名の下に「正当化」するなよと。」
一般市民を殺傷した狂信者を、警察が取締まっただけ、虐殺というなら、やったのは狂信者です。

「ダライ・ラマの側の死者はすべて狂信者で」
そういうことになりますね。それ以外の死者は一般市民と警察官です。

「本当ですか。」「射殺されたり、虐殺されたりすることはないと思いますが。」
日本の警察官職務執行法に書いてあります。日本に限らずどこの国でも似たようなものでしょう。

「わたしの文のどこをどう読めばこういう発話が導き出せるんですか。」
「その宗教自体を否定しません」と仰ったでしょう。
違うと仰るなら、オウム、ネオコン、ダライ・ラマ等を否定して下さい。神仏の類を否定しなくてもいいから、神仏の教えとやらを騙って破壊や殺戮を唆す人間、インチキ宗教者を否定して下さい。

「人殺しを正当化する言説を否定すると言っている。」
それならば、ダライ・ラマと同じように狂信者を一方的に庇うようなことを仰るのは矛盾でしょう。
一般市民が被害者で、狂信者が加害者で、警察は一般市民を守るために犯人グループを取締まったのに、何故警察を非難して狂信者を庇うのか、理解に苦しみます。

「何が困るんだろう。」
人命安全を最重視しておられる方の発言にしては、いささか軽率ではないですか。
記者が撃たれたら家族や友人等が嘆くでしょうし、治安維持責任者も遺憾に思うでしょう。政府も「取材を認めた責任取れ」とか賠償請求されたら困るでしょう。
gonさんはそういう事件が起こっても「何が困るんだろう」と仰いますか。

「ダライ・ラマの主張が平和的になされるのなら」
先にダライ・ラマ一派が暴力的にアピールしてきたのです。

「政教一致の思想が迷惑であれば、否定すればいいだけ」
中国はそのようにしています、が、

「話し合いで解決できるはずです。」「そういう問題の捉え方、関わり方を否定するんですか。」
いいえ、ダライ・ラマが政教一致に拘る限り永久に平行線です。
そして彼らは、政教一致を放棄しないで、ブチキレて一般市民を殺傷しました。彼ら狂信者が悪いのであり、「他人の役に立つ」どころではありません。一般市民は狂信者の暴挙に困っています。

「ダライ・ラマにとって中国政府による「彼のチベット仏教」の否定は「文化虐殺」以外の何ものでもないでしょう。中国政府は信教の自由を保障しないんですか。」
信教の自由と政教一致は両立しません。政教一致にすると、必ず信教の自由が損なわれます。だから信教の自由と政教分離は常にセットであり、中国でも日本でもそうなっています。

Posted by Black Joker at 2008年03月23日 12:40

再度、お礼申し上げます。コメント有り難う御座いました。
それで今回は論を進める前に
Black Jokerさまにひとつだけ、お願いが御座います
今回わたしは
前のようにBlack Jokerさまのコメントに
ひとつひとつお答えするのは
やめにいたします
では、どうするかといえば
こういうふうにしたいと考えております
まずは
こちらの論点を整理して
明示いたしますゆえ
Black Jokerさまにおかれましては
先に、その論点にお答えいただきたい
議論はその後で
というふうな提案をさせていただきます
よろしくご了承ください

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たいへんですよ、尾張の兄さん

川に尿を垂れ流し、名古屋市１５職員が“私設トイレ”使用
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080320-OYT1T00469.htm

「言語道断。市民の信頼を損ね、誠に申し訳ない」

市環境局緑環境事業所、所長

けしからん、死刑だ



んで、こっちもどうにかしてくだしゃれ

「福地ダムに塗料弾　１５００発、米軍訓練用か」
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-20223-storytopic-1.html

「沖縄米軍の劣化ウラン弾事件発覚」
http://www.jlp.net/syasetu/970215.html

「北部で枯れ葉剤散布／米軍、６０年代訓練場一帯」
http://www.okinawatimes.co.jp/day/200707091700_01.html


いくら

「迷惑だから出て行け」

って言っても

聞いてくれないんだけど……

こういう場合は

どうすればよかったんでしたっけかにゃ

Black Jokerさまのコメントにお答えします

毎度お騒がせしておりますこちらのエントリに
http://teagon.seesaa.net/article/90044175.html
この度は、Black Jokerさまよりコメントをいただきました

日本共産党が沈黙しているのは、ダライ・ラマの息のかかったニュースソースの信憑性が疑わしい、オウム真理教と仲良くしていたダライ・ラマに疑念を持たざるを得ない、と考えているからでしょう。
ダライ・ラマは、麻原彰晃から多額の寄付金をもらったお礼に、オウムが宗教法人になるために申請をした時に推薦状を書きました。
イラク戦争等をやめようともしないアメリカに行って、議会から勲章をもらって喜び、ブッシュジュニアと握手し互いに称え合ったダライ・ラマが、「他人の役に立つ」云々と偉そうなことを言える立場ではないでしょう。
チベットの事件は、漢人や他の民族と平和的に共存しながら、チベットの自然と文化を見に来る観光客が増えてチベットが豊かになっていくのを歓迎している一般的なチベット人大多数とは異なる、ダライ・ラマに煽られたごく一部の狂信者が、政教一致と独立を求めて暴力的にアピールしたものです。
虐殺をしたのは、ごく一部の狂信者が一般市民等を殺したのです。犯人が警察官に射殺されたとしてもそれは自業自得でしょう。
日本で創価学会とかがあれと同じようにやったら、騒乱罪や内乱罪に問われて捕まります。憲法の政教分離にも反します。
「自らの身を守るだけの仕組みに堕している」のはダライ・ラマと犯人グループの方です。「腐れ権力者」はダライ・ラマです。狂信者を庇うようなことを言っている方がおかしいのです。

Posted by Black Joker at 2008年03月21日 19:46

ここであらためてお礼申し上げます
Black Jokerさま、コメント有り難う御座いました
それでさっそく、Black Jokerさまのコメントを拝見し
あれやこれやと思いをめぐらしてみるのですが……どうも
前回のこの記事で
http://teagon.seesaa.net/article/90118780.html
伯爵さまのコメントにお答え申し上げたときと同様
まったく要領を得ません
そこで
これはもうこのgonの頭がおかしいのか
あの記事になんらかの悪魔的な作用が生ずるのか
このどちらかであろうと断ずるに至りました
しかるにこれをそのままに放置しておくわけにはいかぬと
わけのわからぬ義憤らしきものを募らせつつ
エントリをお上げして
Black Jokerさまへの返答に代えさせていただきます


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６０年じゃ足りないか、足りないよね（追記有り）

こちらにコメントくださったみなさん
http://teagon.seesaa.net/article/89840879.html
返事が遅れてしまい申し訳ありませんでした

みなさまのお言葉に刺激されて
あれこれとあふれ出てくる思いの丈を
つらつらと
以下に書きしたためたいと思います
コメントくださったみなさん
そして
こちらにいらして
gonの思いを聞いてくださる
大好きなみなさまへの感謝の気持ちを込めて


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伯爵さまのコメントへお答えします

昨日の自爆エントリのこちらへ
http://teagon.seesaa.net/article/90044175.html
伯爵さまよりコメントをいただきました

赤旗のホームページを見ましたが、チベットの記事はありませんでした。
さすが共産主義の同士。チベットの虐殺はこの世界に存在しないことになっているようです。

Posted by 伯爵 at 2008年03月19日 10:30

ここであらためてお礼申し上げます
伯爵さま、どうも有り難う御座いました
それで、さっそく
伯爵さまのお言葉を拝見し、つらつらと考えてみたわけで御座いますが
もちろんこれは当方の頭のできの悪さ
の問題も大いに関連していると思われますが
どうにも、なかなか要領を得ません
それで、私なりに
これはこの私の昨日の記事に
読むものにあらぬ疑念を生じせしめる
何らかの瑕疵があったのだろうと思い立ちました
それで今回は、そのあたりのところを念頭に
伯爵さまへの返答という形をとりつつ
記事を上げさせていただきます


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中国政府は共産党の名を虐殺の旗印にするのをやめろ

自治区人民代表大会のレグチョグ常務委員会主任は

「農奴制の旧社会には　『市民』　の概念は存在さえしなかった」

と述べ、共産党政権によってチベット人民が解放されたと指摘。

http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2008031700268

こういうときに
こういうことを語るのは
アホだ
ド、アホウだ
はてしないアホウだ

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水底の王子さま

「サンテクジュペリ機を撃墜」 元独軍パイロットが証言
http://www.yomiuri.co.jp/national/culture/news/20080316-OYT1T00108.htm

あの操縦士が彼でなかったらとずっと願い続けてきた。彼の作品は小さいころ誰もが読んで、みんな大好きだった

ホルスト・リッペルトさん（８８）

＞あの操縦士が彼でなかったらとずっと願い続けてきた

今夜は
８８才の男の
この言葉の意味を
噛みしめたい

なあ、あのむこうに麦畑が見えるだろ。本当のところ、おいらはパンを食べないから小麦なんてどうでもいいんだ。だからおいら麦畑を見たって、何にも感じたりしない。むしろ、あれを見るとおいら、気が滅入るんだ。憂鬱な気分になる。だけど、君のその金色の髪の毛は素敵だな。だからさ、きっとあの麦畑もおいらにとって素晴らしいものになるよ。君がおいらのことを友だちにしてくれたらね。それで、おいら麦畑を見るたびに思い出すんだ。君のことを。この麦畑をなでる風の音と一緒にね。

キツネ『星の王子さま』ごんの勝手な解釈

「勇気というやつは、大して立派な感情からはできておりません。憤怒が少々、虚栄心が少々、強情がたっぷり、それにありふれたスポーツ的楽しさが加わったという代物です」

サンテグジュペリ『夜間飛行』１９３１年

「出発しなくていい理由は山ほどあり、兵役免除を受ける根拠だって充分にある。でも、僕は出発する」

（４３年４月・妻への手紙）

「悲しくて悲しくて仕方がない。私には希望するものが何もない。人生が分からなくなっている」

（４３年１２月）

サンテグジュペリhttp://www.takaselect.com/sal/portrait/01-A_Santeg.htm

1944年7月31日、フランス内陸部（グルノーブル/シャンベリー/アヌシー）を写真偵察のため、単座双発双胴のロッキード F-5B（戦闘機 P-38 ライトニングの偵察機型） を駆ってボルゴ飛行場から単機で出撃、消息を絶った

現在wiki先生

王子さま　「いいことなんかひとつもない、
　　　　　　悲しいことばっかりじゃないか」

キツネ　　「そうでもないさ、
　　　　　　麦畑が、
　　　　　　ある……」

『星の王子さま』ごんの勝手な解釈

「汗を流せ、血は流すな」 兵士たちに

「正義も勝ち目もないこの戦争は終わらせるべきだ」 ヒトラーに

「わたしの前でそういう馬鹿げたことをしゃべるな」 ナチスの優性思想を話す息子に

エルヴィン・ロンメル（砂漠のキツネ）

1944年10月14日、ヒトラーの使者として療養先の自宅を訪れた二人の将軍は、ロンメルに「反逆罪で裁判を受けるか名誉を守って自決するか」の選択を迫った。裁判を受けても死刑は免れず、粛清によって家族の身も危うくなることを恐れたロンメルは「私は軍人であり、最高司令官の命令に従う」と言い、暗殺事件への関与に関して一切弁明せずに服毒自殺を遂げた。

現在wiki先生

わたしは平和主義者ではない

わたしはただ戦争を憎んでいるだけだ

だがわたしは戦争の絶えることのない

この世界を恨んではいない

この世界に絶望してはいない

この世界に明日が開けることを

いつまでも夢見ている

麦畑がある限り

この世界に

人の心がある限り

パンドラの箱入り

ファイル整理してたら出てきた
本当は３月３日に出したかったんだけど
どういうわけか今日になってしまって
いや、いいわけでもなんでもなく


おひなさまはお風呂に入らない

でも、それを聞いて「うへえ」と思うのはどうだろう

わたしたちの感覚でいえば
風呂が部屋にあるというべきか、それとも
風呂が部屋までやってくるというべきか
とにかくそんな感じ
体を拭き、髪をとき、着替えをする
全部してもらう
周囲の侍女みなさんがとりなすのである
そもそも汗をかいたり、汚れがついたりすることの
ほとんどない生活だ
ほこりひとつない部屋に
風呂もそうだが
すべてのものが枕元までやってくる
山の幸、海の幸、
夏には氷、冬には火鉢、
十二ひとえ
「優秀な」家庭教師、「しかるべき」友だち、そして、
「立派な」彼氏

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ヘイ！ハラグロバナナボーイズ

えと
オイラさあ
聞きたいことがあるんだが

何でオマイラは

午後８時半に天下の往来で友だちと語り合ってる高校生をピストルで黙らせる
そんな警察官のこと応援するのに

未明に爆音を響かせて飛んでいく戦闘機に座り込みで抗議をする
そんな一般住民のことを
罵倒するわけ


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雲をつかむような（追記、訂正あり）

前回のアホエントリで凡河内躬恒の

　　　心あてに折らばや折らむ初霜のおきまどはせる白菊の花

を紹介したんだけど
さるお方から反響をお寄せいただいたのと
（kuroneko教授、ありがとうございました）
いろいろ考えたことをあわせて
文にしてみます

いつものわけわかんなさとあいまって
まったくわけわかんなくなりそうです
例によって興味ない方はスルーの方向で


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転向不純

ごめん！ちろどの

大淫れな愛車　ふりん号
http://tirohane.cocolog-nifty.com/blog/2008/03/post_ff68.html

って読んでしまいました。さらに、

……大淫れなアイーシャ、不倫業

プリンＧＯ！　ぷるるん、ご〜うん
　
という具合に、なんか妄想が次から次へと……

それでコメント欄に書こうかなと思ったけど、、、

めるへんちっくな　ちろ　どのの　お家には、

妄想爆裂　うんこコメ　など　とてもとても　デキマセヌ

いくらエロガッパ　妄想和尚の　エロゴンと言えども、

……やっぱ霜ネタはアネゴのとこかな


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共産党が護憲政党だから応援するというのは妥協だという言説への反論

それはこういうことのようだ

　現実「共産党」しかないからといって

　そこに「反戦」思想をたくすのは、おかしい

　護憲派は反戦という理想を追いなさい

　『共産党しかないという現実』と

　折り合いをつけるなら

　民主も自民も　ナチス　も

　かわりはないだろう

（読み取り方に誤りがあれば指摘していただきたい。いくらでも訂正いたします）

この声に応じたい
これはわたし自身の問題だ
ここには答えておかないとわたしが今まで訴えてきたことが
否定される
だからそうする

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ある家庭のものがたり

沖縄さんは自立をしたい
それで、大和さんに相談するんだけど
話を聞いた大和さんは

なるほど、君の言うことはもっともだ
でもね
おれはお前のために何でも好きなことをさせてるじゃないか
その恩義を忘れて独立したい？
なんで
おれのやり方が気に入らないってこと？
なら出て行くがいいさ

いや、自立したいと言ってるんだけど、独立ではなくて

と当たり前のことを言ってみる
そしたら

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お洒落なパブで教育談義、その一

今回は
わたしがいつもお世話になっている
こちら、kuroneko教授より
『新学習指導要領』へのパブリックコメントの呼びかけ
http://ameblo.jp/kandanoumare/entry-10077298746.html
これに応じまして、
まずはその
第一弾（第二弾があるのかどうなのか）ということでございます

お題は　「教育の目的」　と大上段に構えてみました

　ある真実を教えることよりも、
　「いつも真実を見いだすにはどうしなければならないか」
　を教えることが問題なのだ。

ルソー

１．「主体的に学習に取り組む態度を養う」（第1章　総則）という文言が追加されたことは、教育の根本理念である「生きる力の育成」が教育改訂案においてより具体化されたもので、その点については評価できる。

「拳銃抜いたおまわりさんに支援メール相次ぐ」
http://s04.megalodon.jp/2008-0305-2257-35/sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080305/crm0803052204037-n1.htm

今回のような報道に接するたびに思うのは、教育の目的は一にも二にも「生きる力」の育成、つまりは主体的に考える力の育成なのではないか、ということです。義務教育を終了し、高校教育を受ける能力も有していながら警察官の注意を無視し、自らの行為をその場で改めることができない少年たち。また、その少年たちに向けて銃を抜いたという警察官の対応。ここに書いてあることだけで判断するならば、と前置きをした上で、ここには自らの行為の招くであろうその後の事態が予測できない、あるいは考える前に行動してしまうという短絡的な行動様式が見受けられます。そして、

そこにわたしは家庭での「しつけ」以後の学校教育の問題点が端的にあらわれていると感じるのです。

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民主という名の国権発動機関（追記あり）

第九条　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
２ 前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。

「与野党改憲派がタッグ　鳩山由・前原氏ら役員に」
http://www.asahi.com/politics/update/0304/TKY200803040304.html

教えてくれよ

民主党支持者のみなさん

日本国憲法原理主義のこの俺が

「国民主権」

「基本的人権の尊重」

「平和主義」

この三つの原理の根幹

日本国憲法の魂、九条

それを命よりも大切だと思っている俺が

民主党とそこを中心とした野合

そして民主党積極支持の方々を

敵だと決めつけなくてもすむような理屈を

教えてくれ




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希望をかじる寄生虫

ばく（貘）
2　中国の想像上の動物。体形は熊に、鼻は象に、目は犀に、尾は牛に、足は虎に似るという。人の悪夢を食うという。

「大辞林」三省堂

bug　
コンピューターのプログラムにおける誤りの箇所。「―が出る」「―を見つける」「―をつぶす」
〔原義は虫の意。創成期のコンピューターで，回路に蛾(が)が挟まり動作不良を起こしたことから。世界初とされるバグ（蛾）はアメリカの国立アメリカ歴史博物館に保存されている〕

「デイリー 新語辞典」三省堂

今回はこちら

dr.stoneflyさまの
『「岩国市の苦悩は他人ごとか」…レ○プを我慢する生活 』
http://dr-stonefly.at.webry.info/200802/article_1.html
なのですが
こちらのコメント欄の罵愚という方
なんだか管理人のdr.stoneflyさまの大ファンのようで
エントリと関係のない質問を
次から次へと繰り出してまいります
それがちょっと、なんと申しましょうか
よくわからないのです
まとわりつき方が
よくあるネット○○とはちょっと違いまして（ちょっとだけね）
キモさとか、ウザさってのがココロモチ少なく
さっぱりしてるってのか
薄いというべきか
まあとにかく
ごらんいただければわかると思います
で、わたくしの敬愛するくろにゃんこ先生が
（ゼッタイこの方も面白がってる、ように思える）
その果てしない浅さをたしなめてございます
ところが、考えがあまりにも（紙一重くらいに）ヒラヒラすぎて
トーフにカスガイヌカにクギカメダのアラレパンチゾンビにニンニクって感じで
一向にラチがあきません
それで、（暇な折りで結構ですので）どなたか親切な方に
筋の通ったご意見をたまわり
この方を真っ当な処へ導いていただきたく存じまして
ご紹介いたしますれば
よろしくお取りはからいくださいませ



以下、罵愚さまの質問に答える形式で論を進めてまいります

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裸の主権者

「テレビがあったからおっちゃんは知事になれたんやで」
http://s02.megalodon.jp/2008-0303-0835-09/www.iza.ne.jp/news/newsarticle/politics/126864/

わはははは

はは、……この小学生って


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